你能否快速地到达你预设的目标,不一定取决于你驱车的技术, 以及车轮滚动的速度,有可能关联到有无车祸发生,在你选择道路前方,甚至是左侧反向的前方。
你刻意追寻的事业有无顺利进展,不一定取决于你坚守的毅力,以及拼搏的力量,有可能要审视围绕你身边的周遭,你众多的上司、同伴、甚至下属之中,是否有并不努力的队友。
人生最为悲催的事情是:在你前行的前方,有一个同行者有意无意地制造了一起不大不小的车祸。
当然,你也可以选择道路,寻求捷径,避开障碍,饶过拥堵,转弯或者回头,路途可能狭隘,可能泥泞,甚至要涉水。要进行这种抉择,往往比较艰难,甚至痛苦。
另一方面看,要进行这种抉择,光脚的要比穿鞋的方便,穿鞋的比骑车人方便,骑车比驱车方便,智叟比愚公方便,流氓比君子方便。
人生更为悲催的事情是:一个驱车者,心地很善良,他往往很艰难,艰难到没有选择转弯或者回头的机会。
驱车者明白:徒步前行去清除障碍比较艰难,说服同行者有序排队通行也艰难;他更不知道他要徒步多久才能遇到堵塞的起点,如徒步前行,即使解决了问题,未能及时返回,他的车也会成为后车的障碍,而遭到诟病,这是他的心志所不能忍受的。
驱车者于是只能选择了空挡等待,马达轰鸣,光脚的走了,穿鞋的、骑车人也走了,甚至连看热闹的傻瓜和流氓也走了。于是乎,一个车祸的身后,大多数的驱车者结集,排成了一条叽叽喳喳的长龙,道路和风景、前车和后人、风和雨,阳光和尾气、围观的群众和捡漏的小贩、甚至路边的野花和沟渠,都成了这个队伍不断发泄的对象,沿着高速、中速甚至低速的公路,构筑成一个无限等待的群体。
一个和谐的社会,这样的悲剧是不允许不断发生的。和谐良序的环境中,弱智者拿不到驾照,不能上路,更不能上高速;和谐良序的环境中,道路大多为多车道,车各行其道,都能快速到达前方,变道行驶也容易实现;和谐良序的环境中, 甚至为车行不顺者准备了紧急停靠带,理智并正常行驶的驱车者永不接近;和谐良序的环境中,警察会很快出现,缓解交通压力,不会高高在上或远在天边。
驱车者需要这样和谐良序的环境,其中有人呼吁,有人叫嚣,有人空想,有人漫骂,当然也有人,积极行动,默默组织,意图构建并维护一个和谐良序的环境。和谐良序的环境也会偶有微恙,如风和日丽之天边微云。